2021: no hay ecología sin compartir
2021: no hay ecología sin compartir
El inicio de un nuevo año es siempre motivo de nuevas esperanzas, de renovados sueños, de proyección hacia un futuro que nos gustaría ser mejor.
Sin embargo, el inicio de 2021 no es un comienzo como muchos otros años y por eso no podemos detenernos solo en un intercambio de buenos deseos o esperanzas renovadas.
2020 nos deja un pesado legado: una pandemia de COVID-19 que es el efecto y no la causa de todo el sufrimiento que habita nuestro planeta.
Hemos llegado al umbral de ese paso de la historia en el que ya no podemos ignorar el problema básico de la existencia humana.
Lo cierto es que gran parte de la humanidad vive una dimensión muy alejada de los verdaderos principios de la Vida, pisoteando así todo ser vivo y todo sistema que conforma nuestro mundo.
Esta condición, sin pelos en la lengua, es hija de esa cultura ilustrada que, basando toda su creencia en la razón humana, terminó encerrando a la humanidad misma dentro del gran límite de la razón misma.
Este pensamiento filosófico, que no juzgo aquí porque la historia es un camino en proceso, sin embargo, nos ha llevado de la riqueza del Infinito a la pobreza de lo finito.
Más allá de la posición de cada individuo con respecto a una fe o no, hemos interrumpido, con este límite, la búsqueda de algo que trasciende nuestras fronteras físicas, temporales, espaciales.
El mero hecho de que la humanidad, con sus comportamientos, esté generando un gran sufrimiento planetario es una señal de que nos hemos retirado o, si lo preferimos, hemos entrado en conflicto con los ritmos de la vida.
Es como si el ecosistema social, con las reglas enunciadas en los últimos tiempos, tuviera códigos escritos que no son sincrónicos y, por tanto, contrastan con los códigos de la Vida.
Partiendo de esta consideración, hay que reflexionar sobre todos ellos: no podemos resolver los problemas de nuestro mundo si no orientamos nuestro sistema de coordenadas hacia arriba.
En resumen, no podemos sincronizarnos con las reglas de la naturaleza si no entendemos su ética.
Por tanto, no podemos basar la política únicamente en un factor económico puro y en los presupuestos estatales si estos contrastan con la ética de la vida.
No podemos producir alimentos si nos vemos obligados a matar insectos, pájaros, mamíferos, etc. para hacerlo.
No podemos saquear pueblos y territorios enteros (colonialismo) para satisfacer nuestra energía, alimentos y cualquier otra necesidad humana.
No podemos lograr nuestro bienestar si esto se hace a expensas de otra persona.
En definitiva, no podemos hablar de crecimiento o desarrollo (términos tan caros para cierto lenguaje político) si todo esto sucede en detrimento de otros o de algo más.
En la encíclica «Laudato Sì» y con mayor detalle en la última «Hermanos todos», el Papa Francisco, una de las Personas más ilustradas y lúcidas más allá de su religión de estos tiempos, va al meollo de la cuestión: no hay es ecología sin compartir!
No puede haber compromiso, batalla, reclamo si no salimos primero del límite en el que nos ha encerrado el fraude de ese pensamiento que hoy domina gran parte de nuestro mundo.
COVID-19 es solo, como se menciona en otro artículo, una bombilla de luz roja en el tablero de la nave espacial Planeta Tierra. Es sólo el efecto de una pandemia cultural, y por lo tanto ética y moral, lo que ha alejado a la humanidad del verdadero camino de la Vida.
La humanidad, y por tanto cada hombre y mujer, puede alcanzar un estado de bienestar sólo en la condición de compartir y no en la búsqueda de esos falsos profetas y esos ídolos que llamamos: libre mercado, competencia, eficiencia, desarrollo, etc. .
Compartir significa poder vivir mejor (y no solo materialmente) si no:
– demolimos y devastamos otras civilizaciones y territorios;
– privamos a civilizaciones y poblaciones enteras de los bienes de su territorio (petróleo, minerales, bosques, ecosistemas, etc.);
– producimos la mayor parte de nuestros alimentos utilizando venenos que matan a otros seres vivos, destruyen la fertilidad del suelo, contaminan el aire y lo que comemos;
– dejar de enfrentar a personas contra personas en nombre de la competencia y el libre mercado;
– etc.
Recordemos que gran parte del bienestar económico de los países más ricos está manchado de sangre, privaciones, grandes masacres y deportaciones que caracterizan no solo la historia del pasado sino la más reciente.
Cifras que en comparación hacen palidecer a los vinculados (y son demasiados) a la pandemia de este último coronavirus.
La cuestión medioambiental no se puede resolver si estamos alineados entre nosotros; no podemos salir de esta crisis sin diálogo y, sobre todo, sin escuchar; Las batallas ecológicas no se pueden librar si dentro de nosotros, parafraseando al cantautor Franco Battiato, no destruimos al animal que hay en nosotros.
Un animal diferente a los que habitan el Planeta Tierra, porque se mueven a lo largo de toda la sincronía de la Vida; nos gustaría construir un pequeño universo fuera de la Ética Universal Infinita.
No podemos desearnos buenos deseos para el 2021 si llevamos dentro lo viejo que está dentro de nosotros, de lo contrario es un deseo vacío, dirigido solo a nosotros mismos y, por lo tanto, sin compartir, un deseo no universal.
Guido Bissanti