Ciencia y Religión

Ciencia y Religión

La armonía es el bastón en el que fueron escritas las leyes de la Creación que, a su vez, se mueven en todas direcciones y profundidad de los conocimientos sin contradecirse.
Cada rama del conocimiento se basa en principios fundamentales, como pilares inamovibles, emiten rayos del conocimiento en todos los campos.

Cada sector es entonces la respuesta de la mente humana para dividir y clasificar el conocimiento en categorías.
Entonces podemos definir como el contenido del saber infinito que atrae sin cesar al hombre a conocer la Verdad.
Pero si los sectores son sólo una necesidad humana de una clasificación necesaria para nuestra comprensión de lo finito y limitado, hay que reconocer que todas las ramas del valor absoluto, incluso si, como en círculos concéntricos, algunos sectores están por encima y generar otros. Así como las matemáticas está por encima de la física, que sin una regla de cálculo no se podría entender.
Ahora bien, entre estas, algunas ramas y luego reclamar un papel de liderazgo, tales como Filosofía, Religión y Ciencias de la precisión matemática.
Pero nuestro mundo moderno parece haber entrado en una contradicción en los términos que está dando lugar a un término epistemológico.
En la construcción de los procesos cognitivos que se comportan de una limitada y limitante, la creación de rutas lógicas de algunas piezas que faltan.
Sin duda, la ciencia y la ética están experimentando en este período de la historia, un proceso de involución (a pesar de la aparente evolución de la ciencia), que causa a muchas personas a “conocer” para construir “la innovación y el desarrollo” de algunas piezas que faltan de la plantilla.
Me refiero especialmente a la privación de la Filosofía y la Religión.
Esta discrepancia fuerte sabe desde hace tiempo, incluso a los hombres de conocimiento e investigadores. A. Lo mismo Einstein en el siglo pasado, impulsada por una profunda necesidad en el proceso que condujo al descubrimiento de la verdad cada uno pronunció la siguiente frase: “Pero la ciencia sólo puede ser creada por aquellos que están totalmente adaptados a la verdad y la comprensión. Esta fuente emocional, sin embargo, surge en el ámbito de la religión. ….. Podemos expresar la situación con una imagen: la ciencia sin religión está coja, la religión sin ciencia es ciega. ….. Y por lo tanto me parece que la ciencia no sólo purifica el impulso religioso de la escoria de su antropomorfismo sino que contribuye a una espiritualización religiosa de nuestra comprensión de la vida. “(A. Einstein).
Hoy, por desgracia, en todos los sectores de las ciencias sociales son testigos de este extraño fenómeno. Otro gran hombre, M. Gandhi K., en el siglo pasado afirmó: “Para mí, la política despojado de la religión es la suciedad absoluta, debe evitarse siempre.”
Parece más que hace un siglo, cuando los hombres de este calibre han cruzado la escena de nuestro mundo.
Hoy en día, la disfunción de nuestro mundo (políticos, sociales y científicos no menos importante) son sólo el resultado de un desequilibrio entre los dos componentes que generan el hombre: lo trascendental y lo material. Cuanto más se derriten, por un lado, más vamos a ver el comienzo de un nuevo amanecer, más nos alejamos de la vista estúpido y miope que no es compatible con el otro hombre más libre. Cuanto más nos damos cuenta de que la religión (el estudio de la trascendencia) y Ciencias (estudio dell’immantinente) son ramas del mismo árbol, más la criatura humana pueda alimentarse y crecer.
Por desgracia, el materialismo, la degeneración de la Ilustración cansado último, se produce esta ruptura libre adicional de la misma unidad lógica del conocimiento.
Este relativismo histórico y ético, que está degenerando en escapes peligrosos, es más confuso de un mundo que tiene sed de unidad.
La pérdida de la espiritualización religiosa de nuestra comprensión de la vida (por decirlo como A. Einstein) nuestro tiempo está perdiendo el sentido de las normas preestablecidas, sin el cual reinaría el caos y sin la cual nuestro universo no podría existir.
Este oscurantismo demandas del pensamiento moderno, en vez de la marca como intolerantes a los que están luchando de alguna manera, acercar la ciencia, ética, religión y filosofía, y así sucesivamente, en el pentagrama de inmuebles de la Creación.
Sin este esfuerzo no existe ningún desarrollo sostenible y políticas de los gobiernos y todos los esfuerzos estarán condenados al fracaso.
Guido Bissanti