Abre un discurso

Abrir un discurso *

(* Del prefacio del libro de Guido Bissanti: ¿Como el Titanic?)

Ocho capítulos y sesenta y cinco párrafos

Para contar una historia aún por inventar.

Visión de una empresa de futuro cercano

Quién llama a cada persona responsablemente:

Un llamamiento a la ciencia, el conocimiento y la conciencia

Dirigido a los pasajeros del planeta, el único barco común.

Y no parece retórico mencionar un barco

Desde el autor trae el Titanic como un ejemplo,

Explicar con una cruda analogía

El camino superficial de la sociedad global actual

Distraído y poco atractivo, abrumador y reacio

De las nociones más elementales para el desarrollo consciente.

El rumbo que está pasando nuestro «barco común»

Es lo mismo que el Titanic [. . . Imperterrito,

Tensa a toda velocidad hacia la conquista de una primacía efímera:

Mostrar los músculos de la industria galopante,

La determinación del mando, del ingenio y del ingenio

Para obtener una visión de pocos.

Cuán similar es la historia del «insostenible» Titanic

¿A los acontecimientos que caracterizan nuestra era?

Entonces como ahora:

En el «tablero de instrumentos», las tripulaciones y el gobierno;

Las poderosas «clases altas», la orquesta y el mundo científico y cultural;

Más «abajo» de los pasajeros comunes, la gran mayoría de los hombres.

La pregunta es compleja y exige una respuesta,

Que el autor se desarrolla de manera elocuente y comprensiva

Partiendo de la consideración de que la sociedad actual,

Hija de la «certeza» de la «razón iluminista»

Saber ver los límites y elaborar tesis capaces

Para entender las leyes, principios y reglas del universo.

Esta es la tesis en el centro del volumen del autor:

Un compromiso constante y maduro de los gobiernos,

Para que no funcionen a la ligera como la «tripulación» del Titanic;

Un mayor peso de la ciencia y la cultura,

De modo que el conocimiento no se parece a las «clases altas» de la sicumera;

Una invitación a la «orquesta»

Para que puedas disfrutar de una música más consonante en el momento histórico;

Una atención más responsable al estilo de vida

Y un mayor control sobre las decisiones de poder,

Para que la gente en el «fondo» deje de ignorar lo que el futuro se le reserva.

Examinando la vida actual de nuestra sociedad

Extiende su mirada hacia el futuro cercano

Y no puede sino confiar en el concepto filosófico de la universalidad

Tendiendo a llamar a la humanidad a una nueva relación

Armonioso y sostenible con el planeta Tierra.

Un gran capítulo se abre a la luz

Y el deseo de abrir es abrumador.

Grita fuertemente a una sociedad estresada

De aflicciones e inconsistencias;

La violencia de todos los días está gritando por todas partes;

Y un poder abrumador e incontrovertible;

La mentira y la negación del hombre [. . . ]

Entre las líneas del libro, este malestar serpientes,

Pero los gritos de respuesta sin grito de llorar,

El discurso es válido como un nuevo diálogo;

Y más aún si ofrece un valor intercultural

Y interreligioso, objetivo encerrado, simple y estricto,

En algunos elementos que recuerdan

La esencia de la materia como vehículo de información:

Pensamientos evocadores de un sentimiento

Lo que une y enlaza posibles arreglos,

Civilización y comunión del hombre con la verdad.

El autor paga apagado la taza intrincada,

Usted necesita encontrar la tapa, y es inútil mirar alrededor.

Está a lo largo de nuestro laberinto interior

El principio del discurso que une la voluntad y el deber;

Donde el poder del amor, la cultura y el arte

Calienta el corazón, nutre la mente

Y confunde el fenómeno técnico y científico

En un proceso creativo

Capaz de generar genuina promoción del hombre.

La nueva dimensión del futuro como nueva relación entre el hombre y el planeta

Es percibido por el autor como una cita que debe perderse;

Y los argumentos se mueven en el capítulo de energía del planeta

Analizado como el «combustible» de la historia;

Sobre los valores que la sociedad global tendrá que asumir;

En una revisión de la ciencia; Sobre un análisis de un modelo económico

Ya no es adecuado para la centralidad humana,

Y sobre una revisión de la relación entre el hombre y el territorio

Comenzando con la agricultura que ha generado toda la civilización.

La extensa bibliografía y más de 100 notas explicativas

Entre términos técnicos y científicos, eventos y autores de todos los tiempos

Que han sido capaces de ofrecer oportunidades para un conocimiento más amplio,

Lado a lado y hacer variadas tesis fundamentadas

Lo que el autor quiso exponer en su meticuloso trabajo

Buscando una nueva armonía, un futuro para todos.

Dante Fasciolo




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